Beograd: Spasovdanska litija i ove godine okupila velik broj građana
Grad Beograd i Beograđani obeležili su danas slavu glavnog grada Vaznesenje gospodnje – Spasovdan, najpre svetom liturgijom u Vaznesenjskoj crkvi, a potom i tradicionalnom litijom. U povorci koja se kretala glavnim gradskim ulicama bili su gradonačelnik Dragan Đilas, predsednik i zamenik Skupštine grada Aleksandar Antić i Zoran Alimpić, te ovogodišnji domaćin slave član Gradskog veća Mileta Radojević. Uz njih su bili i pomoćnik gradonačelnika Aleksandar Šapić i član Gradskog veća Darko Božić, kao i princ Aleksandar i princeza Katarina. Spasovdanska litija i ove godine okupila je velik broj vernika i poštovalaca ovog dana i gradske slave.
Ispred Vaznesenjske crkve u 11 sati formirala se litija, koja je u 11.30 časova krenula ulicama grada. Litija se kretala od Vaznesenjske crkve, ulicama Kneza Miloša i Kralja Milana do Terazijske česme, gde je bilo prvo stajanje i gde su se čitale molitve za zdravlje Beograđana. Nastavljeno je Knez Mihailovom i Pariskom do Saborne crkve, gde je bilo drugo stajanje i gde su se čitale molitve za poštedu od stradanja i najezde tuđina, protiv međusobnog trvenja, za mir i blagostanje. Potom se litija vratila ulicama Kneza Sime Markovića, Pop Lukinom, Brankovom, Kraljice Natalije, Dobrinjskom do Vaznesenjske crkve, gde je bilo treće stajanje i gde su se čitale molitve u spomen svim palim junacima Beograda. Na ovaj način se simbolično je zatvoren krug.
Smisao litije jeste da se blaga vest o vaznesenju Isusa Hrista pronese kroz Beograd i on tako uzdigne prema Bogu, te da svi Beograđani prođu litijom kao preobraženi narod. Na čelu svečane povorke nosio se Jerusalimski krst, ikona Spasovdana i kopija ikone Trojeručice, poklon manastira Hilandar Vaznesenjskoj crkvi, zvonca, sa svake strane žito i slavski kolači, po šest barjaka sa centralnim barjakom Gradske uprave iz 1938. godine, po pet ripida, posuda sa osvećenom vodom i bosiljkom, vino i po pet ikona sa svake strane. Po povratku ikone u Stari dvor, u prisustvu čelnika grada i domaćina slave upaljeni su sveća i kandilo.